Pamiętanie, spotykanie się, branie odpowiedzialności

Tydzień Pamięci 2025: Czyszczenie przeszkód w Gronau

W ramach tegorocznego "Tygodnia Pamięci" uczniowie naszej szkoły po raz kolejny wzięli udział w akcji "Sprzątanie Potykaczy".

Czarno-białe zdjęcie w zbliżeniu: 4 listopada 2025 r. uczeń z Gronau Comprehensive School przeciera szmatką kilka kamieni, aby nazwiska i daty żydowskich ofiar były wyraźnie widoczne w ramach Tygodnia Pamięci.
Podczas Tygodnia Pamięci uczniowie starają się przywrócić czytelność napisów na Stolpersteine.

W ramach przygotowań do rocznicy pogromów listopadowych w dniach 9-10 listopada 1938 r. uczniowie klas 9 i 10 oczyścili we wtorek 4 listopada 2025 r. kamienie potykaczy rodziny Weylów przy Pumpenstraße i rodziny Lionów przy Bahnhofstraße. Za pomocą gąbek, ściereczek i pasty mosiężne tabliczki zostały starannie wyczyszczone, aż nazwiska, daty i miejsca deportacji stały się ponownie czytelne. Rezultatem był widoczny w krajobrazie ulicy symbol sprzeciwu wobec zapominania i na rzecz żywej kultury pamięci w mieście.

Czarno-białe zdjęcie: W chodniku wmurowano siedem tabliczek z nazwiskami członków żydowskiej rodziny Weylów; na mosiężnych tabliczkach widnieje nazwisko, rok urodzenia, miejsce deportacji i data śmierci zamordowanych Żydów.
Kamienie węgielne żydowskiej rodziny Weylów w Gronau

Kamienie upamiętniają żydowskich mieszkańców Gronau, którzy zostali pozbawieni praw obywatelskich, byli prześladowani, deportowani i zamordowani. Poprzez swoją praktyczną pracę w tym miejscu, zaangażowani uczniowie dali wyraźny przykład szacunku, ludzkiej godności i odwagi cywilnej - daleko poza klasą.

Niewielka grupa pięciu uczniów klas 9/10 i dwóch nauczycieli z Gronau Comprehensive School stoi w zimowych ubraniach w wejściu do budynku w centrum miasta, patrząc w kamerę i biorąc udział w projekcie "Czyszczenie potykaczy" w ramach Tygodnia Pamięci 2025.
Uczniowie klasy 9 i 10 ze szkoły ogólnokształcącej w Gronau wraz z dwoma nauczycielami po oczyszczeniu pomnika Stumbling Stones w centrum Gronau (Tydzień Pamięci 2025)

Spotkanie z życiem żydowskim: Wizyta w synagodze w Enschede

Duża grupa uczniów klasy 9/10 ze szkoły ogólnokształcącej w Gronau stoi wraz z dwoma nauczycielami na trawniku obok synagogi w Enschede; za nimi widać nagie drzewo, ceglaną ścianę synagogi i budynki mieszkalne z czerwonymi dachami.
Uczniowie klasy 9 i 10 wraz z panem Uhlenbrockiem i panem Kampmannem w ogrodzie synagogi w Enschede
Nauczyciel i kilku uczniów z klasy 9/10 szkoły powszechnej w Gronau stoją na ulicy i patrzą w kierunku dużej synagogi w Enschede.
Uczniowie klasy 9/10 szkoły ogólnokształcącej Gronau przed synagogą w Enschede
Wewnątrz synagogi: starszy wolontariusz ubrany w kipę przemawia do grupy uczniów z klasy 9/10 szkoły podstawowej w Gronau, którzy uważnie słuchają; w tle na ścianie wisi duży hebrajski napis.
Nasi uczniowie zostali oprowadzeni po synagodze w Enschede przez wolontariusza.

Kolejnym celem było zbadanie historii Żydów, praktyk religijnych i lokalnej pamięci o czasach narodowego socjalizmu. W dniu 13 listopada 2025 r. uczniowie klas 9 i 10 odwiedzili synagogę w Enschede w Holandii.
W małych grupach wolontariusze ze społeczności żydowskiej oprowadzili uczniów po synagodze i objaśnili układ wnętrza z sanktuarium Tory, hebrajskimi inskrypcjami i przedmiotami liturgicznymi. Replika zwoju Tory i hebrajskie modlitewniki zostały wykorzystane do zilustrowania znaczenia Tory i nabożeństw religijnych w judaizmie. Jednocześnie omówiono historię społeczności, prześladowania w czasach narodowego socjalizmu i formy antysemityzmu.
Wizyta pomogła powiązać prześladowania ludności żydowskiej w czasach narodowego socjalizmu z konkretnymi miejscami, biografiami i historią społeczności żydowskiej w Enschede. Następnie uczniowie wykorzystali pozostały czas w Enschede, aby pogłębić swoje wrażenia i zastanowić się nad tym, czego doświadczyli w dialogu między sobą.

Starszy wolontariusz w kipie siedzi przed świątynią Tory w synagodze w Enschede i trzyma w dłoniach otwartą replikę zwoju Tory z kilkoma kolumnami hebrajskiego tekstu, podczas gdy uczniowie ze szkoły ogólnokształcącej w Gronau siedzą przed nią.
Replika zwoju Tory - centralnego tekstu judaizmu i podstawy nabożeństwa w synagodze w Enschede.
Uczennica z Gronau Comprehensive School siedzi na krześle w synagodze, trzymając w rękach otwartą książkę z hebrajskim pismem i czyta ją, podczas gdy inna osoba obok niej gestykuluje i coś tłumaczy.
Uczeń ogląda hebrajski modlitewnik podczas wizyty w synagodze.
Dwóch uczniów z klasy 9/10 z kipami na głowach siedzi przy drewnianym stole w synagodze w Enschede i przegląda modlitewnik, obok nich stoi kandelabr menory, za nimi rozświetlają się duże okna z kolorowego szkła.
Wizyta w synagodze w Enschede

Mniejszości chrześcijańskie na Bliskim Wschodzie: Wizyta w Syryjskim Kościele Prawosławnym w Gronau

Wizyta w Syryjskim Kościele Prawosławnym w Gronau zapewniła dodatkową perspektywę. 20 listopada 2025 r. uczniowie klas 9 i 10 badali tam sytuację mniejszości chrześcijańskich na Bliskim Wschodzie.

W bogato malowanym syryjskim kościele prawosławnym w Gronau uczennica Hala stoi przed ołtarzem ubrana w biały koronkowy welon i przemawia do uczniów 9/10 klasy siedzących w ławkach, z których niektórzy również noszą welony; w tle widać krzyż, ikony i świece.
Uczennica Hala zapoznaje uczniów klas 9/10 z liturgią i tradycjami mniejszości chrześcijańskich na Bliskim Wschodzie w Syryjskim Kościele Prawosławnym w Gronau (20.11.2025)
W ogrodzie syryjskiego kościoła prawosławnego w Gronau uczennica Hala stoi z białym koronkowym welonem i kartką papieru w ręku i przemawia; za nią znajduje się kamienny pomnik "Sayfo Syriac Genocide", który upamiętnia ludobójstwo około 500 000 Aramejczyków w 1915 r. z symbolem krzyża i wielojęzycznym napisem.
Przed pomnikiem "Sayfo 1915" Hala wspomina ludobójstwo ponad 500 000 Aramejczyków w Imperium Osmańskim.

Wizytę zorganizowała i towarzyszyła jej uczennica klasy 9 Hala, która sama należy do syryjskiej wspólnoty prawosławnej w Gronau. Oprowadziła grupę po kościele, wyjaśniła układ prezbiterium i dała wgląd w nabożeństwo, symbole i znaczenie języka aramejskiego dla kongregacji. Dzięki temu praktyki religijne, język i tradycje kulturowe grupy mniejszościowej stały się widoczne, co wcześniej było raczej abstrakcyjne dla niektórych uczniów, ale dla innych było częścią ich własnej rodziny i codziennego życia.
Przy pomniku "Sayfo 1915" przed wejściem do kościoła Hala wyjaśniła, że ludobójstwo ponad 500 000 Aramejczyków w Imperium Osmańskim oraz doświadczenia prześladowań, ucieczki i nowych początków są nadal obecne w wielu historiach rodzinnych społeczności.


Przed dużą ikoną świętego w syryjskim kościele prawosławnym w Gronau uczennica Hala stoi z koronkowym welonem i kartką papieru obok kolegi, który trzyma złotą kadzielnicę na długich łańcuchach, a w drugiej ręce niesie małe naczynie; razem pokazują grupie uczniów przedmioty liturgiczne z nabożeństwa.
Hala i jej kolega z klasy używają kadzielnicy, aby wyjaśnić znaczenie znaków liturgicznych w Syryjskim Kościele Prawosławnym.

Co oznacza dla nas "Szkoła bez Rasizmu - Szkoła z Odwagą"

Projekty takie jak sprzątanie bloków w Gronau, zwiedzanie synagogi w Enschede i wizyta w syryjskim kościele prawosławnym pokazują, jak uczniowie radzą sobie z historią, religią i obecnymi formami marginalizacji na miejscu.

Nasze zaangażowanie w sieć "Szkoła bez Rasizmu - Szkoła z Odwagą" uwidacznia to skupienie i zapewnia jednoczące ramy: Pamięć o ofiarach przemocy i prześladowań, spotkania z życiem żydowskim i mniejszościami chrześcijańskimi, a także konfrontacja z antysemityzmem, rasizmem i dyskryminacją - wszystko to należy do siebie. Celem jest bliższe przyjrzenie się, zadawanie pytań i wzięcie odpowiedzialności - w szkole, w Gronau i poza nią.