Muistaminen, kohtaaminen, vastuun ottaminen

Muistiviikko 2025: Gronaun kompastuskivien siivoaminen

Osana tämänvuotista "muistoviikkoa" koulumme oppilaat osallistuivat jälleen kerran kampanjaan "Cleaning Stumbling Stones".

Mustavalkoinen lähikuva: Gronaun peruskoulun oppilaan käsi pyyhkii liinalla useita kompastuskiviä 4. marraskuuta 2025, jotta juutalaisten uhrien nimet ja päivämäärät voidaan selvästi tunnistaa osana muistoviikkoa.
Oppilaat tekevät Stolpersteinen kaiverrukset jälleen luettaviksi muistoviikon aikana.

Vuoden 1938 marraskuun pogromien vuosipäivän 9.-10. marraskuuta 1938 kunniaksi 9. ja 10. luokan oppilaat siivosivat tiistaina 4. marraskuuta 2025 Weylin perheen kompastuskivet Pumpenstrassella ja Lionin perheen kompastuskivet Bahnhofstrassella. Sieniä, liinoja ja kiillotusaineita käyttäen messinkilaatat puhdistettiin huolellisesti, kunnes nimet, päivämäärät ja karkotuspaikat olivat jälleen selvästi luettavissa. Tuloksena oli näkyvä symboli katukuvassa, joka vastustaa unohtamista ja puoltaa kaupungin elävää muistelukulttuuria.

Mustavalkoinen kuva: Juutalaisen Weyl-perheen jäsenten seitsemän kompastuskiveä on upotettu jalkakäytävään; messinkilaatoissa on murhattujen juutalaisten nimi, syntymävuosi, karkotuspaikka ja kuolinpäivä.
Gronaun juutalaisen Weyl-suvun kompastuskiviä

Kompastuskivillä muistetaan Gronaun juutalaisia, joilta riistettiin kansalaisoikeudet, joita vainottiin, karkotettiin ja murhattiin. Osallistuneet oppilaat näyttivät käytännön työllä paikalla selkeää esimerkkiä kunnioituksesta, ihmisarvosta ja kansalaisrohkeudesta - kaukana luokkahuoneen ulkopuolella.

Viiden 9.-10. luokan oppilaan ja kahden opettajan pieni ryhmä Gronaun peruskoulusta seisoo talvivaatteissaan kaupungin keskustassa sijaitsevan rakennuksen sisäänkäynnillä, katsoo kameraan ja osallistuu "Stolkukivien puhdistaminen" -projektiin osana vuoden 2025 muistoviikkoa.
Gronaun peruskoulun 9. ja 10. luokan oppilaat kahden opettajan kanssa Gronaun keskustassa sijaitsevien kompastuskivien puhdistamisen jälkeen (muistiviikko 2025).

Kohtaaminen juutalaisen elämän kanssa: Enscheden synagoogassa vierailu: juutalainen elämä: vierailu Enscheden synagoogassa

Suuri joukko Gronaun peruskoulun 9.-10. luokan oppilaita seisoo yhdessä kahden opettajan kanssa Enscheden synagogan viereisellä nurmikolla; heidän takanaan näkyy paljas puu, synagogan tiiliseinä ja punakattoisia asuinrakennuksia.
9. ja 10. luokan oppilaat yhdessä herra Uhlenbrockin ja herra Kampmannin kanssa Enscheden synagogan puutarhassa.
Opettaja ja useita Gronaun peruskoulun 9.-10. luokan oppilaita seisoo kadulla ja katsoo kohti Enscheden suurta synagogaa.
Gronaun peruskoulun 9/10 luokan oppilaat Enscheden synagogan edessä.
Synagogan sisällä: kippaan pukeutunut vanhempi vapaaehtoinen puhuu ryhmälle Gronaun peruskoulun 9.-10. luokan oppilaita, jotka kuuntelevat tarkkaavaisesti; suuri hepreankielinen kirjoitus roikkuu seinällä taustalla.
Vapaaehtoinen tekee oppilaillemme opastetun kierroksen Enscheden synagogassa.

Toinen painopiste oli juutalaisten historian, uskonnollisten käytäntöjen ja paikallisen muistin tutkiminen kansallissosialismin ajalta. Vuosiluokkien 9 ja 10 oppilaat vierailivat Enscheden synagogassa Alankomaissa 13. marraskuuta 2025.
Juutalaisyhteisön vapaaehtoiset jäsenet opastivat oppilaita pienissä ryhmissä synagogassa ja selittivät sisätilojen ulkoasua ja sen sisältämää Tooran pyhäkköä, heprealaisia kirjoituksia ja liturgisia esineitä. Toorakäärön jäljennöksen ja hepreankielisten rukouskirjojen avulla havainnollistettiin Tooran ja jumalanpalvelusten merkitystä juutalaisuudessa. Samalla keskusteltiin yhteisön historiasta, vainoista kansallissosialismin aikana ja antisemitismin muodoista.
Vierailu auttoi yhdistämään juutalaisten vainot kansallissosialismin aikana tiettyihin paikkoihin, elämäkertoihin ja Enscheden juutalaisyhteisön historiaan. Sen jälkeen oppilaat käyttivät jäljellä olevan ajan Enschedessä syventääkseen vaikutelmiaan ja pohtiakseen kokemaansa vuoropuhelussa toistensa kanssa.

Kippaan pukeutunut iäkäs vapaaehtoinen istuu Enscheden synagogan Toora-pyhäkön edessä ja pitää käsissään avointa jäljennöstä Toora-kääröstä, jossa on useita palstoja hepreankielistä tekstiä, kun Gronaun peruskoulun oppilaat istuvat sen edessä.
Jäljennös Toora-kääröstä - juutalaisuuden keskeisestä tekstistä ja Enscheden synagogan jumalanpalveluksen perustasta.
Gronaun peruskoulun oppilas istuu synagogassa tuolilla, pitää käsissään avointa kirjaa, jossa on hepreankielistä kirjoitusta, ja lukee sitä, kun toinen henkilö elehtii ja selittää jotain hänen vieressään.
Oppilas tarkastelee heprealaista rukouskirjaa synagogassa vieraillessaan.
Kaksi 9.-10. luokan oppilasta, joilla on kippah päässään, istuu Enscheden synagogan puupöydän ääressä ja selaa rukouskirjaa, heidän vieressään seisoo menora-kynttilä, ja heidän takanaan syttyvät suuret, värilliset lasi-ikkunat.
Vierailu Enscheden synagogassa

Lähi-idän kristilliset vähemmistöt: vierailu Gronaun syyrialais-ortodoksiseen kirkkoon

Vierailu Gronaun syyrialais-ortodoksiseen kirkkoon tarjosi lisänäkökulmaa. Marraskuun 20. päivänä 2025 9. ja 10. luokan oppilaat tutkivat siellä kristittyjen vähemmistöjen tilannetta Lähi-idässä.

Gronaun runsaasti maalatussa syyrialaisortodoksisessa kirkossa oppilas Hala seisoo alttarin edessä valkoiseen pitsihuntuun pukeutuneena ja puhuu penkkipenkeissä istuville 9.-10. vuoden oppilaille, joista osalla on myös huntu; taustalla näkyvät risti, ikonit ja kynttilät.
Oppilas Hala tutustuttaa 9.-10. luokan oppilaita Lähi-idän kristillisten vähemmistöjen liturgiaan ja perinteisiin Gronaun syyrialaisessa ortodoksikirkossa (20/11/2025).
Gronaun syyrialaisen ortodoksikirkon puutarhassa seisoo ja puhuu koulutyttö Hala, jolla on valkoinen pitsihuntu ja paperiarkki kädessään; hänen takanaan on kivinen muistomerkki "Sayfon syyrialaisten kansanmurha", joka muistuttaa noin 500 000 aramealaisen kansanmurhasta vuonna 1915 ristin symbolin ja monikielisen kaiverruksen avulla.
Sayfo 1915 -muistomerkin edessä Hala muistelee yli 500 000 aramealaisen kansanmurhaa ottomaanien valtakunnassa.

Vierailun järjesti ja sen mukana oli 9. luokan oppilas Hala, joka itse kuuluu Gronaun syyrialaisortodoksiseen yhteisöön. Hän opasti ryhmää kirkon läpi, selvitti kirkon alttarin pohjapiirroksen ja kertoi jumalanpalveluksesta, symboleista ja aramean kielen merkityksestä seurakunnalle. Tämä teki näkyväksi vähemmistöryhmän uskonnonharjoituksen, kielen ja kulttuuriperinteet, jotka olivat aiemmin olleet joillekin oppilaille melko abstrakteja, mutta toisille osa heidän omaa perhettään ja jokapäiväistä elämäänsä.
Kirkon sisäänkäynnin edessä sijaitsevalla "Sayfo 1915" -muistomerkillä Hala teki selväksi, että yli 500 000 aramealaisen kansanmurha ottomaanien valtakunnassa ja kokemukset vainosta, pakenemisesta ja uudesta alusta ovat edelleen läsnä monien yhteisön sukutarinoissa.


Gronaun syyrialaisen ortodoksikirkon suuren pyhimyksen ikonin edessä oppilas Hala seisoo pitsinen huntu ja paperiarkki kädessään, ja hänen oppilastoverinsa pitelee kultaista suitsutusastiaa pitkillä ketjuilla ja kantaa toisessa kädessään pientä astiaa; yhdessä he näyttävät oppilasryhmälle jumalanpalveluksen liturgisia esineitä.
Hala ja luokkatoveri käyttävät suitsutusastiaa selittääkseen Syyrian ortodoksisen kirkon liturgisten merkkien merkitystä.

Mitä "Koulu ilman rasismia - rohkea koulu" merkitsee meille

Hankkeet, kuten Gronaun kompastuskivien siivoaminen, Enscheden synagogassa vierailu ja vierailu syyrialaisortodoksisessa kirkossa, osoittavat, miten oppilaat käsittelevät historiaa, uskontoa ja nykyisiä syrjäytymisen muotoja paikan päällä.
Osallistumisemme "Koulu ilman rasismia - rohkea koulu" -verkostoon tekee tämän painopisteen näkyväksi ja tarjoaa yhdistävän kehyksen: Väkivallan ja vainon uhrien muistaminen, juutalaisten ja kristittyjen vähemmistöjen kohtaaminen sekä antisemitismin, rasismin ja syrjinnän vastustaminen kuuluvat kaikki yhteen. Tavoitteena on katsoa tarkemmin, kysyä kysymyksiä ja ottaa vastuuta - koulussa, Gronaussa ja sen ulkopuolella.